还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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