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輮使之然也(yě)的(de)然指的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加工使木材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学(xué)》少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)向来为人们(men)所传诵的名(míng)篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一向(xiàng)，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方(fāng)取之于人们(men)了解的事(shì)物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道(dào)理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中首要提出学习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止(zhǐ)，便是想捉住要(yào)害，处理根(gēn)本问题(tí)。

　　由于他(tā)十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重。

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