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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反而(ér)会把自(zì)己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不(bù)像(xiàng)，而(ér)且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国(guó)的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手，距离(lí)柳叶再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致吃(chī)不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还(hái)影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时(shí)统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本人，有着极(jí)春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了泛的社会生活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传(chuán)是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续(xù)发(fā)现的古希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品之一(yī)，是世界(jiè)文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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