题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清事(shì)物本(běn)质，就(jiù)要从各个角度去观察，既(jì)要(yào)客(kè)观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不(bù)识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林(lín)壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是(shì)南北走(zǒu)向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不(bù)能认识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指庐山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座(zuò)山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低看(kàn)过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山的真实面目(mù)，只是因为身处(chù)在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实生活中的事物千姿(zī)百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很难(nán)看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静(jìng)客观地去观察与分(fēn)析，就容易(yì)因为主客观(guān)的(de)局限，被表(biǎo)象所迷(mí)惑，难(nán)以准(zhǔn)确全(quán)面认识(shí)事物。

　　这首衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元(yuán)丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改(gǎi)任汝州刺史，他(tā)特地过江登(dēng)临庐(lú)山，游山十余日，并在西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特(tè)的(de)观察和(hé)感受出发，勾画出庐山(shān)的千(qiān)姿百(bǎi)态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不(bù)是一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表(biǎo)达了(le)一个(gè)深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同”，虽然只是(shì)粗(cū)略的勾画(huà)，没有细致具(jù)体的描绘，但是却从人们(men)正(zhèng)视(shì)、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们(men)立(lì)足点(diǎn)、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出(chū)了庐(lú)山的多姿多(duō)采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中”，写(xiě)诗人(rén)在观察中得到的启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐明了(le)一(yī)个(gè)深(shēn)刻的道理：只有从不同的(de)方面了解事(shì)物，既深入它(tā)的内部(bù)细(xì)察精神(shén)实质，又(yòu)站到事物(wù)之上，总观它的(de)全(quán)貌(mào)，才能给事物以正确(què)的认识。

　　清代(dài)的(de)王国维在《人间词(cí)话》中说：“诗人对(duì)宇宙人(rén)生，须(xū)入乎其(qí)内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正形象化地(dì)说(shuō)明(míng)了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林(lín)壁(bì)》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在(zài)对庐山(shān)景(jǐng)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描(miáo)述了庐(lú)山不(bù)同(tóng)的形态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现不(bù)同(tóng)的稿(gǎo)液样子。

　　 之所(suǒ)以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正的(de)面(miàn)目，是因(yīn)为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过九江，与友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是(shì)写下了若干首庐山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山(shān)景色的(de)描绘之中.它告诉我们这样一个衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其(qí)中(zhōng)往往很难一下字看清楚它的本质;如(rú)果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位(wèi).多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观的深(shēn)入观察与分(fēn)析,就容易因为个(gè)人的局(jú)限被局部现象所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全面正确(què)的认(rèn)识。

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