赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也并艾特是什么意思不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中艾特是什么意思最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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