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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现,比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物(wù),不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然(rán),这个例(lì)子是比(bǐ)喻句,因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可(kě)以(yǐ)知道判断(duàn)一(yī)个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了(le),而(ér)是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物(wù)人格(gé)化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手段,但它们是(shì)两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

  下(xià)面(miàn)是我整理的(de)作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人(rén)化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

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     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写,或(huò)把(bǎ)人(rén)当成物来写,或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格化,把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方;一定得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的(de)联(lián)想,使人更具体地(dì)惑知事物。

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单>  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事物具体(tǐ)实(shí)在,于是本来较抽象、不太(tài)实在(zài)的(de)事(shì)物变得具体实(shí)在了,当然就增(zēng)添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利(lì)用(yòng)它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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