吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明(míng)，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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