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  织女,封号天孙娘娘,别(bié)名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天(tiān)女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等,又与(yǔ)七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织(zhī)女(nǚ)星)。

  她是著名(míng)的(de)牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在上古时(shí)代(dài),便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故(gù)事传说,它是(shì)农(nóng)业社(shè)会男耕女(nǚ)织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说(shuō)强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的(de)孙女。

  现有文字上(shàng)最早(zǎo)记录其人(rén)格化身(shēn)份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰(chén)崇(chóng)拜,是古人把(bǎ)天上的(de)星宿神化(huà)与人格(gé)化的结果。

  牛(niú)郎(láng)星(xīng)位于银(yín)河东,织女星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无尽的遐想。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是七(qī)夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们于现存文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据《西(xī)京杂(zá)记》的记(jì)载(zài)认为七夕习(xí)俗起源(yuán)于汉(hàn)代。

网络语织女是什(shén)么意思(sī)

  问题(tí)一:一个(gè)网(wǎng)友说她是(shì)织女(nǚ),是什(shén)么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都不(bù)定见一(yī)次(cì)面

  

   问题二:牛郎织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī 夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话(huà)人(rén)物,从牵牛星、织女(nǚ)星的星名(míng)衍化而(ér)来。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札(zhá)札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日不成章(zhāng),泣涕零(líng)如雨。

  河汉(hàn)清(qīng)且(qiě)浅,相去复几许?盈(yíng)盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人(rén)《七夕》诗(shī),咏~,皆作(zuò)会别可怜之(zhī)语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署(shǔ)中寄余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句(jù)、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右(yòu)声(shēng)道(dào)的转换(huàn)吗?怎么VCD在播(bō)放时(shí)声音(yīn)是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我(wǒ)们是(shì)牛(niú)郎织女(nǚ) 回复(fù)什么好 不明白为什(shén)么你认为(wèi)这也是一个(gè)问题,回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果然(rán)是(shì)什(shén)么意(yì)思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说(shuō)或所料(liào)相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一(yī)件粉(fěn)红色(sè)的(de)纱(shā)衣(yī),她就拿起来,转身走(zǒu)进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗(dào)兵符与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知故(gù)松山(shān)列难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所(suǒ)料;果尔(果真(zhēn)如此(cǐ));果是(果然是);果若(ruò)(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于(yú)知安而不知危,能逸而(ér)不(bù)能劳(láo)。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如(rú)先愿(yuàn),又非(fēi)君所详。

  《玉台新夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字(xīn)咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和(hé)织女(nǚ)没(méi)有什(shén)么生肖 只是传说中的人(rén)物(wù)

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇(qí)》是一款(kuǎn)特殊(shū)网游,单从名字来看颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色彩,可(kě)网络展示出(chū)的部分图片却以(yǐ)描述男女(nǚ)裸体为主,部分(fēn)网游测(cè)试结(jié)果称之为(wèi)色情网游(yóu),游戏是(shì)否色(sè)情需(xū)要相关职能(néng)部门(mén)鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民间(jiān)故事(shì)我(wǒ)感(gǎn)到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什(shén)么一群(qún)仙女去(qù)凡(fán)间池(chí)塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其它(tā)搭历链仙(xiān)女就(jiù)完全没有去管她(tā)怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道(dào)一(yī)眼就相中(zhōng)对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女(nǚ)消(xiāo)失了那么就,天(tiān)庭还非要等孩子落地了才发现(xiàn),然后(hòu)来抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这(zhè)么留给(gěi)牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘(wàng)心已碎, 二人何(hé)时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织(zhī)女,聚少离多是什(shén)么(me)意思(sī) 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地(dì)分居,一年在一起呆不了(le)几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘,别名(míng)天(tiān)女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神(shén),为编织(zhī)云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化成星宿(sù)名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角。

  与(yǔ)织女相关的传统节(jié)日是七(qī)夕节(jié)。

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说,它是农业社会男(nán)耕女织(zhī)形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传(chuán)说(shuō)强(qiáng)调织(zhī)女是天帝的(de)孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其人格(gé)化身份的,是汉代《史记·天(tiān)官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的星辰崇(chóng)拜(bài),是古人把天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织女星在(zài)银河西,二星隔河相望(wàng),使(shǐ)人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩女常(cháng)以七月七日穿(chuān)七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的(de)记(jì)载(zài),这便是我们(men)于(yú)现存文献中所见(jiàn)到的最早的(de)关(guān)于(yú)乞(qǐ)巧的(de)记(jì)载,于是人(rén)们根据《西京杂记》的记载认为七夕(xī)习(xí)俗起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意思(sī)

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什(shén)么意思(sī)? 他男朋友离(lí)他(tā)很远(yuǎn),一(yī)年都不(bù)定见(jiàn)一次(cì)面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是(shì)什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女(nǚ)为(wèi)神话人物(wù),从牵牛星、织女星的(de)星名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分(fēn)居(jū)两地的(de)夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。

  河汉清且(qiě)浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许(xǔ)?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作(zuò)主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道(dào)的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为这也是一(yī)个问题,回复或者(zhě)不回复都不(bù)重要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是什(shén)么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的一样(yàng),不(bù)出意料(liào)。

  如:果然名不(bù)虚(xū)传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符(fú) 如(rú):你如(rú)果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实(shí)与(yǔ)所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵(bīng)符与公子。

  《史记魏(wèi)公子(zi)列传》 审知故松山列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真(zhēn)如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没(méi)有什(shén)么生肖 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网游,单从名(míng)字来看颇有(yǒu)几分(fēn)古典色(sè)彩(cǎi),可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎(láng)织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是什(shén)么? 问(wèn)题一(yī):为什么一群仙(xiān)女去(qù)凡间池(chí)塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备

   问题二:织女被留(liú)下(xià)来后知(zhī)孙,其它搭历链仙(xiān)女就完(wán)全没有去管她(tā)怎么样了(le)么?

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   问题(tí)四:织(zhī)女消失了那(nà)么(me)就,天庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地了才发现,然(rán)后来抓织女(nǚ),织女生(shēng)的孩子也算半(bàn)个仙吧?就(jiù)这么(me)留给(gěi)牛郎了(le)?

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   问题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意思 一般(bān)指夫妻两地分居,一年在一起呆不了(le)几(jǐ)天

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