比喻就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于(yú)帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感，使(shǐ)读(dú)者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子(zi)，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同的(de)修辞方式。

　　下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把人当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事物(wù)作比也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有(yǒu)感情的；它(tā)比甲事(shì)物具体实(shí)在(zài)，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体实在了，当然就增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强(qiáng)调的是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间(jiān)的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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