作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教(jiào原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默(m原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕ò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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