皈依佛门的(d别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了e)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成为佛。

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皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依指的是全(quán)身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居士(shì)身份自(zì)愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的(de)，但(dàn)也(yě)因此更让人(rén)想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没(méi)有(yǒu)舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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