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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢,一(yī)对(duì)璧人什么意(yì)思是正确的(de)是:“一对璧人(rén)”,形(xíng)容一对男女十分(fēn)般配的。

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一对(duì)璧人还(hái)是一双璧人呢,一对(duì)璧人什么意思

  正(zhèng)确的是(shì):“一对璧人(rén)”,形容(róng)一对(duì)男女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称(chēng)赞仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着(zhe)时代(dài)的(de)发展,璧人(rén)引(yǐn)申为一对男(nán)女十分般(bān)配(pèi)。

  出处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门(mén)多金埒骑,路引璧(bì)人(rén)车(chē)。

  ”2、《孽海花》第四回(huí):“公坊名场(chǎng)失(shī)意,也该(gāi)有个钟情的璧人(rén),来弥补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对璧人(rén)造句:1、老太君见他们小两口宛如一对璧人,又见了玄孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁(páng)又还站了(le)一个(gè)他,真(zhēn)真是(shì)一对璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到(dào)大厅,发现里面除了黄(huáng)祖龙,还(hái)有一对年轻男(nán)女,男的丰(fēng)神(shén)俊朗,女(nǚ)的光彩照人(rén),当真是天造地设(shè)的一对璧人(rén)。

  4、年方十六(liù),至(zhì)今未有婚约(yuē),和裹儿郡主年纪相仿,倒是天生地(dì)设(shè)的一(yī)对璧人(rén)。

"一(yī)对璧人(rén)"是什么意思?

  一对璧人:形容一对男女十分(fēn)般配(pèi)。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称赞(zàn)仪容(róng)美好的(de)人(rén)。

  也可(kě)指美人。

  引证:南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容止(zhǐ)》:“卫(wèi)玠(jiè)从(cóng)豫章(zhāng)至下(xià)都,人久闻(wén)其名,观者(zhě)如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点(kān)劳,遂(suì)成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠(jiè)别(bié)传》:“玠在群伍之中实有异人之(zhī)望。

  龆龀时,武子常与乘白羊车于洛(luò)阳(yáng)市上。

  举市咸(xián)曰(yuē):谁家璧人?玠、武子(zi)甥(shēng)也,于是(shì)家门州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到(dào)建康(kāng),人们(men)久闻他(tā)的大名(míng),纷纷(fēn)前(qián)来(lái)埋携(xié)观看(kàn),围观的(de)人像墙一样堵得水泄(xiè)不通。

  卫玠早就(jiù)体弱(ruò)多病,经不住劳(láo)累,最终酿(niàn鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点g)成大病(bìng)身(shēn)亡,当时人们说卫玠是被人(rén)看(kàn)死的。

  南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别(bié)传(chuán)》说:“卫玠向来(lái)有(yǒu)别于常人。

  卫玠童年时(shí),武子曾和他(tā)乘着白羊车行(xíng)驶于洛(luò)阳街市上。

  满街(jiē)的人都问:这个(gè)白(bái)璧一样的孩子是(shì)谁(shuí)家(jiā)的(de)?卫玠是武(wǔ)子的外甥(shēng),于是家雹(báo)液租(zū)族(zú)乡里(lǐ)都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女貌

  读(dú)音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的(de)有美貌。

  形容(róng)男女双方(fāng)很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一折:“您两口子正是郎才女貌(mào),天然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说(shuō)多描(miáo)写才子佳人、郎才女(nǚ)貌的故(gù)事,内容大体(tǐ)雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然(rán)形成,合乎理想(xiǎng),不必再(zài)加(jiā)人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真天造地(dì)设,神谋化力,非人(rén)力所能为者(zhě)。

  ”

  翻(fān)译(yì):真是(shì)合乎(hū)理想,不必再加人工,乃(nǎi)是神仙的计谋,造化(huà)之力(lì),不是(shì)一般人力所(suǒ)能达到的。

  例句:这块(kuài)石头简直(zhí)是个天造地设(shè)的望台,在这里安个岗(gǎng)哨再合适也没有了。

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