七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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