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衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的(de)一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的(de)原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘(mì)感，但(dàn)是听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿(ná)反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物生的(de)名(míng)字也(yě)是自己建议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的(de)血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英国(guó)BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最(zuì)佳(jiā)音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上(shàng)的(de)马头琴(qín)、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了(le)影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她(tā)，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访(fǎn衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢g)中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而(ér)且还被当(dāng)作(zuò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢)之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是(shì)梵(fàn)文版(bǎn)。梵(fàn)文(wén)版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地(dì)。


        其(qí)实(shí)《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war