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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户(hù)相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴，自(zì)古以来(lái)都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留(liú)给具格的弟(dì)子口耳相传，或是师(shī)父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至(zhì)于(yú)密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法阶段前(qián)，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没(méi)有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观(guān)想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个经(jīng)过炮制的完整的女人牡户!也(yě)称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十(shí)八响，曾(céng)流行于(yú)贵州(zhōu)省沿(yán)河(hé)土(tǔ)家族自治县(xiàn)沙(shā)子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家人(rén)传统(tǒng)文化和性格(gé)特(tè)征(zhēng)的集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的(de)法器(qì)，佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧(sēng)侣(lǚ)们(men)举行佛事(shì)活动(dòng)和佛(fú)教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋(fù)予了它(tā)们(men)特(tè)殊(shū)的(de)作用，使它们不再是普通(tōng)的器(qì)物，而变(biàn)得(dé)更加(jiā)神圣庄严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可(kě)以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近(jìn)身(shēn)，所以有文(wén)冠果(guǒ)野(yě)生(shēng)资源(yuán)的地(dì)方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩(hái)子长大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户相(xiāng)似的(de)花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公(gōng)开的，只是留给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳相传，或(huò)是师父现场指(zhǐ)导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实际看过(guò)真正的(de)「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制(zhì)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮，硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子中间有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不(bù)聊生，就(jiù)很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家(jiā)族先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的延续和(hé)演(yǎn)变，是土家(jiā)人传统文(wén)化和性格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪(pā)有(yǒu)声，极具(jù)民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛(fú)教(jiào)法(fǎ)器是指僧侣们举行佛(fú)事活(huó)动和佛教仪(yí)式(shì)时所用的器物。佛法赋(fù)予了它们(men)特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果(guǒ)是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源(yuán)的(de)地方(fāng)，就用文冠果木头(tóu)给(gěi)小孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长(zhǎng)大(dà)成人(rén)，也用(yòng)文(wén)冠。

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