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  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用(yòng)志(zhì)不分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神,其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻(yù)大。

  原文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失(shī)者十一让困(kùn),累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株(zhū)拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天(tiān)地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背(bèi)老人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落(luò),那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹(yóu)如临近(jìn)地面的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说(shuō):“运用心(xīn)志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕(pà)说(shuō)的就是(shì)这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志,排除外界的(de)一切干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不足也不例外。

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