盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们(men)的(de)审(shěn)美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化(huà)。

现在(zài)越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情的(de)长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经(jīng)常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其(qí)中(zhōng)有什么不(bù)可言(yán)说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着(zhe)各(gè)自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少长的(de)环境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部(bù)分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方面，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜的形(xíng)式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统(tǒng)一(yī)的人(rén)即使(shǐ)结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区(qū)之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十(shí)多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们(men)的习俗(sú)文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是太美(měi)了！是不是(shì)很羡慕呢？

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