去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐怕人们(men)会说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批(pī)评的。

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去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自(zì)哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一(yī)个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

　　翻译海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命>

　　就像连(lián)绵不断的雨，好(hǎo)几个(gè)月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉，这(zhè)座山(shān)已经(jīng)失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会(huì)有一种海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命离开(kāi)首(shǒu)都的感觉、失踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽(hū)视的任务(wù)都在进行中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担心(xīn)（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留(liú)……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名词，这是指心(xīn)理活(huó)动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼而创作的(de)一篇散文。

　　原(yuán)文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼(tí)。

　　登斯楼也，则(zé)有去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和(hé)星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的(de)景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这(zhè)篇文章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴饥(jī)和如雨(yǔ)和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不同感受(shòu)，揭示了“不(bù)以物喜，不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐(lè)”的爱(ài)国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合起来写，从(cóng)而将全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作(zuò)景物(wù)对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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