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念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因(yīn)此登(dēng)上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时(shí)轻(qīng)财(cái)好施(shī)，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到(dào)女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十(shí)八(bā)首(shǒu)》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是(shì)什么

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后不(bù)见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆(qìng)热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐(lè)的颓(tuí)废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的(de)一生(shēng)取得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气油然而生(shēng)，而长短不(bù)齐的(de)句(jù)法，抑扬(yáng)变化的音(yīn)节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而只是(shì)登台的(de)感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚(gāng)健，是具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面(miàn)前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑(hún我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的(de)主位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之(zhī)长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从(cóng)此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活中的(de)遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超(chāo)越了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范(fàn)围，带有一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事(shì)业和人(rén)生的执着追求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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