割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的(de)身上(shàng)的，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹太(tài)人割(gē)礼是割什么(me)吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做的一种割(gē)礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社会看起来的话(huà)是很不人道(dào)的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什么(me)地方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法如今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其(qí)实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没有(yǒu)了(le)善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选了一个人(rén)，他(tā)和这个人(rén)立下约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉(fèng)他，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙(sūn)也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁(suì)了，和(hé)上帝(dì)立下(xià)了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次的(de)和亚伯(bó)兰(lán)重申了自(zì)己(jǐ)和(hé)的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子(zi)孙孙都是会(huì)承受更(gèng)多的(de)恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他(tā)和他的(de)后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣(sū)还(hái)和亚(yà)伯兰约定了，他们之(zhī)间(jiān)的(de)契约泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗是(shì)用割礼(lǐ)来作为(wèi)记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕(pà)是他买来(lái)的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐(cì)福的人(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候(hòu)，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全(quán)族(zú)的人都(dōu)做了(le)割礼，目的是(shì)要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那(nà)么(me)就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的(de)传统，孩(hái)子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行(xíng)割礼。

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