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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石(shí),是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如(rú)朱当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō),水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人(rén)民(mín)群(qún)当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句众的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用,许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人的股骨化石(shí),是更新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石,距今4-5万(wàn)年(nián),属(shǔ)于晚期(qī)智(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句zhì)能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许多陶器(qì),主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)。

  如(rú)朱元璋的(de)传(chuán)说,戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州的传(chuán)说(shuō),禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说,如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作用(yòng),许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版,有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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