死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽(niǔ)约时(shí)报改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁4px;'>改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁》和一些(xiē)医学杂志(zhì)上发表：在人离(lí)开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重(zhòng改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实(shí)验得出了(le)一个结论：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有(yǒu)意义(yì)的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚(shèn)至迷(mí)失(shī)在生命的意(yì)义当中选择了(le)自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是(shì)空前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越(yuè)多的(de)人都是生(shēng)活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中的我们(men)是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂(hún)的(de)吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真的(de)失去了(le)灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该(gāi)是(shì)自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今天(tiān)的我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关(guān)键就看人(rén)们能(néng)不(bù)能接(jiē)受。

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