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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

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一山放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的(仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。

  它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

  行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下(xià)两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

  三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

  他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四大家。

  初(chū)学江(jiāng)西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ),真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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