赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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