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广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qi广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区án)人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的(de)内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培(péi)养儿(ér)童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的(de)见(jiàn)解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。