徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐(xú)太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太志不再是(shì)大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单(dān)，而变成了足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(le)最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽(jǐn)管(guǎn)徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一(yī)些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不要(yào)站队(duì)。

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