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　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那campus是什么意思 campus是国誉吗(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，campus是什么意思 campus是国誉吗依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。