推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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