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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个(gè)丸(wán)子(zi)而不会坠落，那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一(yī)次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如(rú)临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意(yì)侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界(jiè)的一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集(jí)中(zhōng)精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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