粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即(j4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里í)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间(jiā4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里n)”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōn4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里g)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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