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  佛(fú)诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日?佛诞为(wèi)每年的农历(lì)四月初八,是(shì)释(shì)迦牟尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节的。关于(yú)佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日以及佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日,佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日开始,佛诞日是几月几日,佛(fú)诞是农历(lì)什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是哪天等问(wèn)题,农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知(zhī)识:

佛诞是香港的劳工假期吗(ma)

  佛诞(dàn)是香港的劳(láo)工假期的。

  香(xiāng)港佛诞(dàn)节属于香港的法定节假日。香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假日一共是13天(tiān),分(fēn)别(bié)是:元旦(dàn)一天、春节三天、清(qīng)明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天(tiān)、重阳(yáng)节一天、国庆(qìng)节一(yī)天、佛(fú)诞(dàn)节一天(tiān)、冬至一天(tiān)。

  佛诞(dàn)是香港唯(wéi)一的(de)东方宗(zōng)教公众假日(rì),为每(měi)年的(de)农历四月初八,是中(zhōng)国(guó)佛教徒(tú)纪念(niàn)教(jiào)主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一个重(zhòng)要节日。在(zài)古印度原始佛教中即为一种重要(yào)仪(yí)式,溯其来源(yuán);大(dà)而言之,其源乃在古(gǔ)印度的社会风(fēng)俗之中;小(xiǎo)而言之,其源则在(zài)释(shì)迦降生的历史传说之中。中国(guó)历史记(jì)载佛诞为周昭(zhāo)王二十(shí)四年(nián)(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生(shēng)时,一(yī)手指天,一手指地,说“天(tiān)上天下(xià),惟(wéi)我独尊(zūn)”,于是大地为(wèi)之震动(dòng),九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族(zú)的(de)佛教徒通常都以浴佛等(děng)方式纪(jì)念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日

  佛诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八,是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛圣诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节。  

  佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华(huá)会、华严会(huì)等(děng)。

  自古以来,在当(dāng)天佛教(jiào)庙(miào)宇都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难(nán),以及礼请法师开坛说法,说教论道。

  佛教徒(tú)都会在这一天回顾和学习佛know过去分词是什么写,know过去分词是什么词(fú)祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包括(kuò)中国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳门(mén)。

  历史上,由于各地历法的转换,依据不同(tóng)佛经以(yǐ)及流传(chuán)到不同地(dì)域形成的传统,可能在公历(lì)日期上差距甚大(dà)。

佛诞日(rì)是什(shén)么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰(chén)。

  释迦(jiā)牟尼佛出生于公元(yuán)前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊(pō)尔(ěr)境内)王子。

  在古印度佛教中即为一(yī)种(zhǒng)重要(yào)仪式,其源则(zé)在释迦降生的历史记载之中。

  佛诞日又名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会,这(zhè)是佛(fú)教传入(rù)中国后兴(xīnknow过去分词是什么写,know过去分词是什么词g)起(qǐ)的宗教节日,但(dàn)是又有中国传(chuán)统文化的特点,其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子(zi)在过去广为流行。

  例(lì)如(rú)2019年1月13日,农历十二(èr)月初八,是(shì)释迦牟尼佛成道日,又称成道会、成(chéng)道节,民间又叫作腊八(bā)节。

  扩(kuò)展资料:

  关于释迦(jiā)牟尼之成道日,各部经论(lùn)说法不同。

  《长阿含经(jīng)》《因果经(jīng)》作二(èr)月八日(rì),《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥洹经(jīng)》作四月(yuè)八(bā)日,《大唐(táng)西域(yù)记(jì)》作三(sān)月八日(rì)或(huò)三月(yuè)十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八(bā)日之说(shuō)。

  宋(sòng)代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史(shǐ)略》,亦主二月八日,谓腊(là)月乃周之二月,因周历(lì)以建子立(lì)正,其二月即夏历(lì)十(shí)二月。

  佛诞日要做的(de)事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行佛诞进香。

  在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日,即举行妙峰(fēng)山庙会(huì),南方(fāng)地区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙会。

  庙(miào)会(huì)期(qī)间还(hái)有堆(duī)佛塔活动。

  可见中(zhōng)国(guó)的庙(miào)会(huì)是(shì)多元的,既有佛寺庙会,也有(yǒu)道教庙会,还有佛、道、儒结合的(de)庙会,北京的妙峰山庙会既有道教(jiào)内容,也有不少佛(fú)教成分,但它的花会却是各种庙会(huì)都有的。

  2、斋会:又(yòu)名吃斋会、善会,由僧家召集(jí),请善男信女在农(nóng)历四月八(bā)日(rì)赴会,念佛经、吃斋,由(yóu)于与(yǔ)会者要吃饭,必须交“会(huì)印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和酒等。

  在浴佛(fú)节期间(jiān),人们要讨浴佛(fú)水。

  节日饮食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古语,是对粽子的称呼(hū)。

  还(hái)有(yǒu)一(yī)种乌饭,方法(fǎ)是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米饭(fàn)。

  这(zhè)种食品本为敬佛供(gōng)品(pǐn),后来演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食。

  当时还有放船施(shī)粥的风俗(sú)。

  3、结缘:在浴佛(fú)节中还有一(yī)种结(jié)缘活动。

  它(tā)是以施舍的形式,祈求结来世(shì)之缘。

  民间舍豆(dòu)结缘,寺院、宫廷(tíng)也不例外(wài)。

  宫(gōng)中(zhōng)要煮青(qīng)豆,分赐宫女(nǚ)内(nèi)监(jiān)及内(nèi)廷大臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-浴(yù)佛(fú)节

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佛诞是香港的劳工(gōng)假期(qī)吗

  佛诞是香港的劳(láo)工假期的。

  香港佛诞节属于香(xiāng)港的(de)法定节假日(rì)。香港的法定节假日一共是(shì)13天(tiān),分(fēn)别是:元旦一天、春节三天、清明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日(rì)一天、中秋节一天(tiān)、重(zhòng)阳节(jié)一(yī)天、国(guó)庆节一(yī)天、佛诞节(jié)一天(tiān)、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港唯一的东方宗教公众(zhòng)假日,为每年的农历四月初八,是中国佛教徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟尼(ní)佛诞辰(chén)的一个(gè)重要(yào)节日。在古印度原始佛教中即为一(yī)种(zhǒng)重要仪式(shì),溯(sù)其来(lái)源;大而言(yán)之,其源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小而言之(zhī),其(qí)源则(zé)在(zài)释迦降生的历史传说之中。中(zhōng)国历史记载佛(fú)诞为周(zhōu)昭王二十四年(nián)(公元前1027年),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下(xià)降生时,一手(shǒu)指天,一(yī)手指地(dì),说“天(tiān)上(shàng)天下,惟我独(dú)尊”,于是大地为之震动,九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此(cǐ)各国各民族的(de)佛教徒(tú)通常都以浴佛等方式(shì)纪(jì)念佛(fú)的(de)诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日

  佛诞(dàn)为每年的农历(lì)四月初(chū)八,是释迦牟尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节(jié)。  

  佛诞节又称浴佛节、灌(guàn)佛(fú)会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天佛教(jiào)庙宇都(dōu)举(jǔ)行一(yī)连串(chuàn)盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社(shè)会(huì),消弭灾难,以及礼请法(fǎ)师开坛说法(fǎ),说教(jiào)论道。

  佛教徒都会(huì)在(zài)这(zhè)一天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆祝佛诞节的(de)国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

  历史上,由于各地(dì)历法的转换,依据不同佛经(jīng)以(yǐ)及(jí)流传到不(bù)同地域形成的传(chuán)统,可能在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候(hòu)?

  佛诞日为(wèi)每(měi)年的农(nóng)历四月(yuè)初八,是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰。

  释迦(jiā)牟尼佛出生(shēng)于公元前565年(nián),是古印(yìn)度迦毗罗(luó)卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古印度佛教中即为(wèi)一种重要仪(yí)式,其源则在(zài)释迦降生的历史(shǐ)记(jì)载之中。

  佛诞日又(yòu)名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会(huì),这(zhè)是佛教(jiào)传入(rù)中国后(hòu)兴起(qǐ)的宗教节日,但是又有(yǒu)中国传(chuán)统文化的特点(diǎn),其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子在过(guò)去广为(wèi)流行。

  例如2019年1月(yuè)13日,农历十(shí)二月(yuè)初八,是释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日,又称成道会(huì)、成道节,民间又叫作腊八节(jié)。

  扩(kuò)展资料:

  关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成道日,各部(bù)经论说法不同(tóng)。

  《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四月八日,《大唐西域(yù)记》作(zuò)三月八日或三月(yuè)十五日,《俱舍(shě)论疏(shū)》《佛祖统(tǒng)纪》皆取(qǔ)二月八日(rì)之说(shuō)。

  宋代高僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略(lüè)》,亦主二(èr)月八(bā)日,谓腊月(yuè)乃周(zhōu)之(zhī)二月(yuè),因周历(lì)以(yǐ)建子立正,其二(èr)月(yuè)即夏历十二(èr)月。

  佛诞日要做(zuò)的事(shì)情:

  1、浴(yù)佛:在农(nóng)历四月八日,各地(dì)佛寺(sì)举行(xíng)佛诞(dàn)进香。

  在北方地区则传(chuán)说农(nóng)历四月(yuè)十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的(de)生日,即举行妙峰山庙(miào)会,南(nán)方地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均有盛大(dà)庙会。

  庙会期间还有堆(duī)佛塔活动。

  可见中国(guó)的庙(miào)会是多元(yuán)的(de),既(jì)有佛寺庙会,也有道教庙会(huì),还(hái)有(yǒu)佛、道、儒结合的(de)庙会,北京的(de)妙峰山(shān)庙会既有道教内容,也(yě)有不少佛教成分(fēn),但它的(de)花会却是各种庙会都有(yǒu)的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由僧(sēng)家召集,请善(shàn)男信女(nǚ)在农(nóng)历四月八日赴(fù)会,念(niàn)佛(fú)经、吃斋,由于(yú)与会者要吃(chī)饭,必须交“会(huì)印(yìn)钱”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜和(hé)酒等。

  在浴佛(fú)节期间,人们要讨(tǎo)浴佛(fú)水。

  节日饮食有吃(chī)“不落夹”,“不(bù)落夹”为蒙古语,是对(duì)粽子(zi)的称呼。

  还有(yǒu)一(yī)种乌饭,方(fāng)法是(shì)以乌(wū)菜水泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭。

  这种食品本为敬佛供品(pǐn),后来演变为浴佛节的饮食(shí)。

  当时还有放船(chuán)施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还有一(yī)种结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世之(zhī)缘。

  民间(jiān)舍豆结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中要(yào)煮(zhǔ)青豆(dòu),分赐宫女(nǚ)内监及内廷大臣,称(chēng)作(zuò)“吃(chī)缘豆(dòu)”。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛(fú)节

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