仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义(yì)：现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意义(yì)：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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