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一寸多少厘米公分 一寸是几个手指

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么

  《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的(de)时候,赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期,就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

  而(ér)在和一(yī)些大(dà)国的战争中,赵(zhào)国常吃(chī)败(bài)仗,大将(jiāng)被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地理位置上,东(dōng)北同东胡(hú)相(xiāng)接,北源一寸多少厘米公分 一寸是几个手指边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长于骑马射箭,他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处:穿(chuān)窄袖短袄,生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

  他对(duì)手下说:“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队,带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他(tā)认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路(lù),就(jiù)对将军楼缓说:我国(guó)处在(zài)强敌包围之中(zhōng),怎么办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为(wèi)了(le)富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de),看到好的(de)东西就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点,他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天(tiān)下,五日而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马射(shè)”(骑(qí)在马上射箭(jiàn)),有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此,使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装,逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应(yīng)了战争方式由一寸多少厘米公分 一寸是几个手指“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势,为(wèi)国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵(zhào一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠(mò),向西攻到黄河(hé),登上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我,但聪明的人会明白(bái)的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ),我也(yě)这么做,一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他:“家事(shì)听(tīng)从父母,国政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君,现在我要人民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿(chuān),我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以有利(lì)人民为根本;处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则(zé),要以施行政令(lìng)为重。

  宣传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白,而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān),让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

  现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾(gù),去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的(de)服(fú)装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng),我(wǒ)希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山国;北面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练(liàn),凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵,侵(qīn)犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不(bù)是(shì)老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守(shǒu)了。

  此事先王深以为(wèi)耻。

  所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服,学(xué)习骑射(shè),想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一报中山(shān)国(guó)之仇。

  而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服(fú),第(dì)二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的(de)法令,提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们的道(dào)理

   这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的(de)思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动力(lì)差,速(sù)度(dù)慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

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