相(xiāng)信大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时(shí)候也(yě)都(dōu)学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一(yī)个不(bù)可多得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地(dì)方。唯(wéi)美的(de)田园生活(huó)。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人(rén)有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地(dì)方长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的。也(yě)有人做出了(le)不(bù)同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的(de)桃(táo)花(huā)源记一(yī)文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁(fán)华都市(shì)生活(huó)久了的人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源却(què)赋(fù)予了不(bù)一样(yàng)的另一番(fān)色长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的彩(cǎi)。一起来看看大家都有(yǒu)什(shén)么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一(yī)个世(shì)人(rén)向往(wǎng)的恬静(jìng)的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青山绿(lǜ)水(shu长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的ǐ)，与(yǔ)外面的世界形(xíng)成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理解出来的(de)意思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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