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功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是(shì)啥是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲(zhé)学基本(běn)问题上，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的(de)。

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唯(wéi)物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么(me)意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精(jīng)神和物质(zhì)的关(guān)系这个哲学基(jī)本问题上，认为精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精神(shén)的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种(zhǒng)基本(běn)表现形式：客(kè)观(guān)唯心主(zhǔ)义和主观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为(wèi)，在现(xiàn)实(shí)世界(jiè)之(zhī)外独(dú)立(lì)存在(zài)着一种(zhǒng)客观精神(shé功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思n)，它是世界的本源(yuán)，世界(jiè)万物(wù)是由它产生（派生）出来的(de)。

　　其(qí)著名(míng)代(dài)表(biǎo)人(rén)物，有中国的(de)朱熹、古希(xī)腊的柏(bǎi)拉(lā)图(tú)和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主观精神(shén)（意识、观念等(děng)）作为(wèi)认识世界的出(chū)发点，存(cún)在(zài)主观精神(shén)之中(zhōng)的是认知上的世界，是主观精神的产物(wù)，而并非真正(zhèng)客观上的(de)世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王(wáng)守仁，英国的(de)贝克莱和德(dé)国的(de)费希特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是唯(wéi)心主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第一性，意识(shí)第二(èr)性(xìng)。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质(zhì)”认识的深度和广度羡氏的不同，又划(huà)分为(wèi)三(sān)种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实(shí)物；近代形而上学唯物主义随着(zhe)近(jìn)代物理学(xué)的(de)发(fā)展它把世界的本原看作是(shì)兄配散原子。

　　辩(biàn)证唯(wéi)物主义和历史唯(wéi)物(wù)主义即马克思主义哲(zhé)学，把世界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识(shí)第一性，物质(zhì)第二性(xìng)。

　　又分为(wèi)了(le)主观唯心(xīn)主义和(hé)客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心主义主张世界的(de)本原是人的精神；客观唯心主义主张(zhāng)世(shì)界的(de)本原是脱离(lí)物质世(shì)界(jiè)的“客(kè)观精(jīng)神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　物质的唯一特(tè)性是客观实(shí)在性，物质的根本(běn)属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的(de)，前者是(shì)区(qū)别(bié)于意识而言的(de)唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者是(shì)指(zhǐ)物质具有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的(de)是运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是物(wù)质，这揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的本质是(shì)物质，这揭示了(le)世界的共(gòng)同属性(xìng)和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它(tā)是(shì)相对(duì)意识第二性(xìng)而言(yán)的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示的是物(wù)质(zhì)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思决定意识。

　　意(yì)识的能(néng)动(dòng)作用，首先(xiān)表现(xiàn)于(yú)人的意(yì)识(shí)能正确反映(yìng)客观世界，其次(cì)集中表现(xiàn)于意识能反作用客观(guān)事物(wù)。

　　前者不排(pái)斥意识(shí)对物质的反映有错误的方面(miàn)，但强调(diào)能(néng)正确反映，要求人类(lèi)不断探索，追求真理。

　　后者在前者的(de)基础上(shàng)得出两(liǎng)方面：正确的意识(shí)促进事(shì)物的发展(zhǎn)，错误(wù)的意(yì)识(shí)阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯物主义者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯(wéi)心(xīn)主义者是啥是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关系(xì)这个(gè)哲学基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定(dìng)物质(zhì)，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导的人(rén)的。

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唯物主义(yì)者(zhě)和唯心(xīn)主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)”是(shì)指(zhǐ)以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神和(hé)物质的关系(xì)这个哲(zhé)学基本(běn)问(wèn)题上，认为精神（意(yì)识）第(dì)一性(xìng)，物质第(dì)二性，精(jīng)神决定(dìng)物质，物质(zhì)是精(jīng)神的产物为(wèi)指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯心主义和(hé)主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在(zài)现实世界之外独立存在着一(yī)种客观精(jīng)神，它(tā)是世界的(de)本源，世界万(wàn)物是(shì)由它产生（派生）出来(lái)的(de)。

　　其(qí)著名代表(biǎo)人物(wù)，有(yǒu)中国的朱(zhū)熹、古希腊的(de)柏拉图(tú)和德国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主观(guān)唯心主义是把人的主观精神（意识(shí)、观(guān)念等）作(zuò)为认识世(shì)界的(de)出发(fā)点，存在主观精(jīng)神之中(zhōng)的(de)是认知上的世界，是主观精神的产物，而(ér)并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物，有中国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克(kè)莱(lái)和德国的费希特(tè)等。