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世(shì)界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个,世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人不(bù)包括谁(shuí)

  世界(jiè)四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四(sì)大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世(shì)界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

  他(tā)们(men)是中国的(de)屈原,波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼;

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  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的(de)作家,杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的(de)创立者和代(dài)表作(zuò)家(jiā),开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白(bái)尼(ní)

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他(tā)提出了(le)日心说,否定了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当了(le)修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又(yòu)被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧zài)巴黎(lí)去世。

威廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就(jiù)像一个生下(xià)来的(de)盲人,一只奇(qí)异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二(èr)的,没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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