草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗以及草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无心何求美人折(zhé)全诗，草木本有(yǒu)心,何求美(měi)人折，草木(mù)本无(wú)心何须(xū)美人折原文等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好的2022中国挖了乌克2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(b2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才ó)勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来(lái)比(bǐ)喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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