在关于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的神话传说，而(ér)怪(guài)哉(zāi)虫就(jiù)是(shì)其中之一，东方朔(shuò)更是说这(zhè)个怪哉(zāi)虫是备(bèi)受折磨(mó)的民众(zhòng)怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽(suī)然将(jiāng)信(xìn)将疑但照做后真(zhēn)的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实(shí)际上是(shì)个(gè)什(shén)么(me)东西？现实生活里真的(de)存在吗？为(wèi)什(shén)么它们(men)遇酒会真的融化呢？关于它们有没有科学(xué)解释？随着(zhe)小编一起来(lái)了解！

据说怪(guài)哉虫的出现和汉武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫的(de)路上，看(kàn)到一种红色的小(xiǎo)虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人(rén)认识，于是(shì)汉武帝(dì)就(jiù)把东方朔叫过(guò)来让他辨认(rèn)，认为见多识广的他(tā)可能会有答案。

果然(rán)不出(chū)汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉(hàn)武帝(dì)说这种虫子的(de)名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出(chū)现(xiàn)，是因为此地(dì)是秦朝的监狱所在地，曾(céng)关押过(guò)很多的(de)无辜(gū)之人，于是老(lǎo)百(bǎi)姓们都心(xīn)生哀怨愁(chóu)容不已，叹(tàn)息道：“怪哉(zāi)怪(guài)哉话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语!”没(méi)想到(dào)这感叹感动了(le)老天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉(zāi)虫”。

于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问(wèn)东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛(bì)下用酒灌它(tā)自(zì)然就消失(shī)了(le)。”，于是(shì)汉武帝让人将(jiāng)虫(chóng)子(zi)放在酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫(chóng)的传(chuán)说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明(míng)眼人一看就明白(bái)了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的(de)意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还(hái)是挺(tǐng)让(ràng)人不能理解的，究竟怎么用科(kē)学(xué)解释去诠释这种现象呢(ne)？而现(xiàn)实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如果真是如(rú)此(cǐ)，那现实(shí)中话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语岂不是应该(gāi)有很多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园(yuán)到三味(wèi)书屋》也提起过这(zhè)种怪哉虫，鲁(lǔ)迅先(x话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语iān)生小(xiǎo)时候也(yě)偶(ǒu)然听得这(zhè)则传(chuán)说(shuō)，对(duì)于那个年纪的男孩(hái)子碰(pèng)到这种问题当然想一(yī)旦(dàn)究竟，于(yú)是(shì)他进了三(sān)味(wèi)书屋以后(hòu)，向寿镜吾(wú)老先生(shēng)提出的(de)第一(yī)个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿(shòu)老(lǎo)先生十分传统(tǒng)，对于(yú)这(zhè)类无稽之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道(dào)“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中再(zài)也没有问先(xiān)生这类似的问(wèn)题，同时也让(ràng)鲁迅(xùn)知道了“做(zuò)学生的是(shì)不(bù)应该(gāi)问这些事的，只(zhǐ)要(yào)读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至(zhì)于不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写(xiě)是(shì)为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育，从(cóng)那个私塾先生的丑态也体味得出这种意(yì)味(wèi)。

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