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明经和进士(shì)的区别,明经和进士两门考试的(de)内容

  明经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推(tuī)举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书(shū)院都变成应举的预备机构(gòu),也被人们(men)视为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代(dài)背景中,似乎(hū)学堂代表进(jìn)步,书院代表落后,尽管(guǎn)有些(xiē)新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科,分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条,试时务策三条(tiáo),出(chū)身同于(yú)进士,直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

  明(míng)经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  废(fèi)除时(shí)间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以外,还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观(guān)念,政府决定从民间选(劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼xuǎn)拔(bá)人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约(yuē),整(zhěng)顿政治体制。

  对于其(qí)他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非(fēi)常(cháng)深远的(de),十五至(zhì)十六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧(ōu)洲,一直延续到今天(tiān)的考试,虽然科举制已经(jīng)废(fèi)除,烂基正但(dàn)是,它在(zài)人们(men)的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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