龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或km是公里吗，1km等于多少公里金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的(de)创(chuàng)新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了(le)若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出(chū)龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的(de)优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权(quán)威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们在严酷(kù)的(de)自(zì)然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间(jiān)，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天(tiān)人(rén)合一(yī)的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者(zhě)爱人(rén)互主(zhǔ)体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的(de)发(fā)展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三(sān)大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等km是公里吗，1km等于多少公里(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都(dōu)是三(sān)爪，日(rì)本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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