独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图腾中国有多少万大军，中国多少万兵力是熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)中国有多少万大军，中国多少万兵力鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界(jiè)各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别(bié)人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境(jìng)的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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