周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之(zhī)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才(cái)的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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