在(zài)佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士估(gū)计(jì)很多连名字都说不(bù)上来(lái)。不(bù)过其中(zhōng)有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大家经(jīng)常听(tīng)说(shuō)的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨。虽然大家常常听说可还(hái)是有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什么(me)时候。这(zhè)些大(dà)家都(dōu)不是(shì)很了解。下面(miàn)跟着小编一(yī)起(qǐ)来(lái)大致的(de)了解一下这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每(měi)一尊(zūn)菩萨都(dōu)有他(tā)们专门保佑的(de)范文(wén)。打个比较(jiào)简(jiǎn)单(dān)的(de)比(bǐ)方，有(yǒu)的(de)人想要孩子他们就会去(q西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ù)寺庙(miào)中为送子观音上香(xiāng)希望能(néng)够赐给他(tā)们孩(hái)子。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有(yǒu)他(tā)们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平(píng)安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行(xíng)能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着(zhe)大(dà)孝(xiào)和(hé)大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷信所(suǒ)说(shuō)的管(guǎn)片似(shì)的，他(tā)们(men)是开了(le)大智(zhì)慧，证得(dé)不生(shēng)不死(sǐ)，不再(zài)轮回，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩(pú)萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王菩萨也(yě)是(shì)人(rén)们(men)最常(cháng)提到(dào)的(de)菩萨之一(yī)。

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地(dì)藏王菩(pú)萨

旧(jiù)俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地(dì)皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还(hái)有一个传说(shuō)。每至农(nóng)历(lì)七(qī)月三(sān)十日(rì)，高钱村家家户户(hù)便于门(mén)前插(chā)上(shàng)一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑(yòu)。而这一(yī)风俗(sú)的由来(lái)。还有着一(yī)段神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱湖一带连日干旱(hàn)，烈日当(dāng)空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求(qiú)上天保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将(jiāng)供品置于(yú)门前(qián)，又(yòu)在地上插上香(xiāng)烛诚(chéng)心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往(wǎng)菩萨开眼之日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻家之子(zi)竟奇迹(jì)般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密(mì)布(bù)天降甘(gān)露万物复(fù)苏往日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗(sú)保留至今(jīn)。

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