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在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难(nán)养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是与君子之(zhī)道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语词，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处(chù)应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代(dài)受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的(de)认识(shí)，就比较容易(yì)引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛指(zhǐ)女性，那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作(zuò)用。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背(bèi)之(zhī)人(rén)。