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其人舍然大喜的舍(shě)是什(shén)么意思，不(bù)舍昼夜的舍是什(shén)么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一(yī)部以记(jì)言为主的语(yǔ)录(lù)体散(sàn)文(wén)集，主要以语(yǔ)录和对话文体的形式记录了孔子及其(qí)弟子(zi)的言行(xíng)，集中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的政治、审(shěn)美、道德(dé)伦(lún)理和(hé)功利等(děng)价值(zhí)思想。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内容涉(shè)及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世的道(dào)理等(děng)多方面(miàn)。

　　早在春秋后期(qī)孔子设坛(tán)讲学时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世(shì)以(yǐ)后(hòu)，他(tā)的(de)弟(dì)子和再传弟子代代传授他的言论(lùn)，并逐渐将这(zhè)些口头记诵(sòng)的语录(lù)言行记录下来(lái)，因此称为(wèi)“论”；

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人之(zhī)语言，论者(zhě)，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所(suǒ)谓(wèi)《论(lùn)语》，是(shì)指将孔(kǒng)子及其弟子的言行记载下来编(biān)纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记孔(kǒng)门弟子相互(hù)谈(tán)论之语48章。美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母p>

　　作为儒家经典的《论语》，其内容(róng)博大精深，包罗万象，《论语》的(de)思想主(zhǔ)要有(yǒu)三(sān)个既各(gè)自独立(lì)又紧密(mì)相依的范畴(chóu)：伦理道德范畴(chóu)——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首(shǒu)先是人内心(xīn)深处(chù)的一种真(zhēn)实的(de)状态，折中真的(de)极致必然是(shì)善的，这种真和善的全体状态就是“仁(rén)”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应(yīng)仁、表(biǎo)达仁(rén)的(de)一种合理的社会关系与待人接物(wù)的规(guī)范，进而明确“中庸”的(de)系统方法论原则。

　　“仁(rén)”是(shì)《论(lùn)语》的思(sī)想核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为(wèi)“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子(zi)及(jí)儒家思想(xiǎng)尤其是原始儒家(jiā)思想的第一(yī)手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典中的(de)地位(wèi)日益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到(dào)清(qīng)朝(cháo)末年推行洋务运动，废(fèi)除科举之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉(fèng)行的金(jīn)科(kē)玉律。

　　《论语》进(jìn)入(rù)经书之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝(xiào)经》，这样是十(shí)三经。

　　”北宋(sòng)政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书在中国(guó)古代社会(huì)所发挥(huī)的(de)作用与影(yǐng)响之(zhī)大。

　　孔(kǒng)子（公元前(qián)551—公元前(qián)479），名(míng)丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名的思想家、教(jiào)育家(jiā)、儒(rú)家学派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔(kǒng)子曾带(dài)领弟子周(zhōu)游列国14年(nián)。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献整理家，曾修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化(huà)中(zhōng)的核心学说儒家的首(shǒu)代宗师，集(jí)华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统(tǒng)治者尊(zūn)为至圣(shèng)、至圣(shèng)先师、万(wàn)世师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒(rú)家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛(dǎo)、日本、越南等地区有(yǒu)深远的影响，这些地区(qū)又被称(chēng)为儒(rú)家文化圈。

其(qí)人舍然(rán)大喜的“舍(shě)”意思是什么?

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自身失去依存的地方，(于(yú)是)不吃(chī)不睡(shuì)的了。

　　又有一(yī)个(gè)担心他因(yīn)为(wèi)那担心(xīn)而出问(wèn)题的人，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊，是聚(jù)集在一(yī)起(qǐ)的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行，干吗要(yào)担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那(nà)个人说(shuō)：“天确实是聚集的气体，太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星呢，它(tā)们就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)，也是(shì)气体中(zhōng)发光的(de)气体，就算它们掉下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝(quàn)导他(tā)的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填(tián)充了(le)四方所有(yǒu)的角落，它(tā)还往(wǎng)哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终(zhōng)日是(shì)在(zài)这(zhè)地上(shàng)进(jìn)行，干(gàn)吗(ma)还要担(dān)心地会塌(tā)呢?”于是(shì)那人释(shì)然而开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)释然(rán)而开(kāi)心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了：舍己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍(shě)：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中(zhōng)比(bǐ)自(zì)己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一(yī)宿或三十里为一(yī)舍：退避三(sān)舍（喻对(duì)人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣(xuān)扬佛(fú)法，或(huò)为布施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不忍放(fàng)弃(qì)或离开，不愿意(yì)使用或处(chù)置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他(tā)从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根(gēn)本(běn)的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次(cì)要(yào)的。

　　原指弃农而事工商(shāng)。

　　后泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要(yào)的部分(fēn)，而追求(qiú)次要的、枝节的。

　　比喻(yù)做事情不抓(zhuā)根(gēn美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母)本(běn)蔽滑枝(zhī)，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感(gǎn)情(qíng)很(hěn)深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非(fēi)常留(liú)恋，舍不得离开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国(guó)公子(zi)重耳遵守诺言，主动把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或(huò)回避(bì)。

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