不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；<0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题/p>

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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