独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗>

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患(huàn)得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗