闻(wén)过(guò)则喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接受(shòu)批评(píng)的问题时，举出了我国(guó)历(lì)史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的(de)时候，他不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告(gào)时(shí)，往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提(tí)高自己，从而更多地为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善(shàn)与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来(lái)人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人意见的意思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了(le)，成了与人和睦(mù)相(xiāng)处(chù)的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自己(jǐ)有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关于知过必(bì)改(gǎi)的(de)含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道(dào)错了(le)不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错中国人口第一大省，中国人口第一大省排名ff0000; line-height: 24px;'>中国人口第一大省，中国人口第一大省排名误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律己，出而见(jiàn)之事功(gōng)；心乎爱民，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文(wén)过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰(shì)自己(jǐ)的(de)过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个(gè)小人对(duì)于自(zì)己的过错(cuò),总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥(jī)数合(hé)式(shì)；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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