成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳(láo)累(lèi)的(de)。

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成(chéng)大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)孟子的《生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任(rèn)的人的事例，证明忧(yōu)患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼(yú)盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举(jǔ)于士，孙叔(shū)敖举于(yú)海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也，必(bì)先苦其心志，劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所(suǒ)为(wèi)，所(suǒ)以动心忍(rěn)性，曾益其所(suǒ)不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能(néng)改；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于忧患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临在某(mǒu)人的身上，必定(dìng)要先(xiān)使他(tā)的内心(xīn)痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，使他(tā)受(shòu)贫(pín)困之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵(líng)受到震撼，使(shǐ)他(tā)的性情(qíng)坚忍起来(lái)，增加他所不(bù)具备的能力(lì)。

　　人常常(cháng)犯错(cuò)，然后才(cái)能(néng)改正；

　　内(nèi)心忧困(kùn)，思想阻塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色(sè)上，表达(dá)在声音(yīn)中，然后才能被(bèi)人了解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在内如果没有坚(jiān)守法度的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤(xián)士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常(cháng)会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧(yōu)愁患害足(zú)以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨意(yì)思(sī)是想(xiǎng)要做(zuò)成(chéng)大事情(qíng)，必须要付出极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根(gēn)据(jù)查询(xún)相(xiāng)关信(xìn)息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成功背后的(de)辛勤付出(chū)和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只有经过长时(shí)间(jiān)的心渣肆理和身体(tǐ)上的训(xùn)练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自(zì)己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿(jiào)够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并取(qǔ)得成(chéng)功。

　　成大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思是这句(jù)话的意思(sī)为：必定要(yào)先使他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)的(de)。

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成大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这是(shì)一篇论(lùn)证严(yán)密、雄辩有(yǒu)力的(de)说理散文。

　　作者先列举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于担当(dāng)大任的人(rén)的事例，证明(míng)忧患可以激励(lì)人奋发有(yǒu)为，磨难可以(yǐ)促使人有新成就(jiù)。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将(jiāng)降大(dà)任(rèn)于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(céng)益其(qí)所不能(néng)。

　　人恒过，然后能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡(héng)于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用(yòng)，傅说(shuō)从筑墙的劳(láo)作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱官手里救(jiù)出来(lái)并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居的地(dì)方被(bèi)起用，百(bǎi)里奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重(zhòng)任降(jiàng)临在某人(rén)的身上，必定要先(xiān)使他的(de)内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困(kùn)之(zhī)苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其人业已开始的行动，这样季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗(yàng)来(lái)使他的(de)心灵(líng)受(shòu)到震撼，使(shǐ)他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内(nèi)心忧困(kùn)，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在内(nèi)如果没有坚守(shǒu)法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国(guó)和来自外国的祸患，就常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害(hài)足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐(lè)足以(yǐ)使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理了(le)。

干(gàn)大(dà)事者(zhě)必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是(shì)想要做成(chéng)大(dà)事情，必须要付出极大的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了成功(gōng)背后的辛勤付(fù)出和艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，告诉人们只有经季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗过长时间的心渣肆理和身体上的训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

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