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　　害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损害社会(huì)或(huò)团体的(de)人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故事的启示是(shì)对(duì)有损国家(jiā)、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要及早(zǎo)发现、及(jí)早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一(yī)左(zuǒ)一(yī)右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷(mí)失了方向，七(qī)位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知(zhī)道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你知道(dào)大隗住在(zài)哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他不光知(zhī)道具(jù)茨山(shān)，还知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问(wèn)，你是否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事生非(fēi)，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年在尘世间游(yóu)历，常患头昏(hūn)眼光的(de)缺(quē)点。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好了(le)，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什(shén)么(me)。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的(de)太迷糊了，终(zhōng)究该怎样(yàng)管理全国呢(ne)？”孩子推(tuī)托不(bù)说。

　　黄帝又(yòu)持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我放马又有(yǒu)何不同(tóng)呢？只要(yào)把(bǎ)损害(hài)马群的中国为什么叫兔子国(de)马(mǎ)驱(qū)赶出(chū)去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个(gè)联合的全体,不允许某些害群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常(cháng)常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真是社(shè)会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为(wèi)是，真(zhēn)乐(lè)意被视作害群(qún)之(zhī)马吗(ma)？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那(nà)么一大堆人里必定有(yǒu)几个(gè)害(hài)群之马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲(chǎn)除(chú)那些害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害(hài)群之马(mǎ)持(chí)续留在(zài)社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清(qīng)除，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常(cháng)常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事(shì)生(shēng)非，社区的居民都把(bǎ)他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群(qún)之马就应该抓起来！

害群之马从中得(dé)到的(de)启示？

　　害罩答群(qún)之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群(qún)的劣(liè)马。

　　比方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山(shān)去(qù)参见一位(wèi)叫(jiào)大(dà)隗的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这(zhè)小孩不简单，就问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧马相同(tóng)，只(zhǐ)要去(qù)其害马者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)。

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